心经般若网 学佛受用 修行路上是否需和电脑一样,对自己进行格式化?

修行路上是否需和电脑一样,对自己进行格式化?

前几天在网上看到一句话“习惯不习惯的习惯会习惯的,舍得不舍得的舍得终会舍得”,细细品来越来越觉得有滋味。

随着科技的发展,电脑的普及,“格式化”这个词已经不再是什么新鲜玩意儿了。电脑的格式化操作通常为了将现有的磁盘或分区中所有的文件清除。

其实我们人也应该定期对自己进行一次“格式化”。把内心错误的认知和垃圾定期倒一倒,把不愉快的人和事,从记忆中删除,才有更多储存快乐和美好的空间。

学佛的我们在修行的路上更离不开对自己进行“格式化”,让自己时时保持一个“空杯”的心态,这样才能做到吐故纳新不断提升自己。

记得曾经看过一个小故事,说的是日本明治时代南隐禅师的事。有一天,有位大学教授自恃学问深厚,听说南隐禅师佛法精深特来向他问禅,以便一较高下。

两人落座后,南隐禅师以茶相待。他烧好茶水注入这位教授的杯中,直到杯满也没有停下来。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,知道再也不能沉默了,于是说道:“禅师,茶已经漫出来了,不要再倒了!”

“你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”

由禅师的话我们得知能禁锢我们内心的没有别人只有我们自己,只有觉察认知到这一点,然后努力提醒自己不执于内心固有的和习惯于依赖的模式,我们的心才不会被缚住。佛教教人“放下”不仅仅是放下高涨的欲求,还有自我的固执己见、自以为是等,就如故事中的自认为学养深厚的大学教授,实际上不仅不能让人感到渊博,反而相形见绌狭隘得很。

作为学佛修行人,出家的也好在家也罢,成就解脱之前都是凡人,并不会因为懂了一些佛教常识,修学了一些佛法就立刻脱掉凡夫习气转凡成圣了,所知障照样会侵袭我们的心灵。有很多修行人,因为修了很多年,就觉得自己所了解的佛教知识便是全部,有这种想法是很可怜的,犹如坐井观天。

所以我们当知,无论我们世间身份地位如何了得,无论是否学富五车,都得承认自己能力和知识的不足与短缺,毕竟宇宙是无边无际的。正如南無始祖报身佛所开示,从生下地那天开始算,如果活一百年,每天读一本书,到死也不过读了三万多本,而世间的书籍何止三万,更别说茫茫宇宙之真知了。由此可推凡夫的知识储量多么微小,完全没有理由自以为是,以眼前之区区障万物之悠悠。

当我们自命不凡心中装满学问、财富、权势、成就、自得而没有众生、没有悲悯和慈爱的时候,偏见和狭隘甚至邪见就跟随了我们,我们自认为高高在上拥有了一切,实际却恰恰相反,注定只能是轮回路上的可怜虫。

 

撰文/多持

编辑/篱菊半开

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