心经般若网 学佛受用 受了这个戒,吃三个月长斋,就能得生净土?别异想天开了!

受了这个戒,吃三个月长斋,就能得生净土?别异想天开了!

有这样一位学佛多年的“佛弟子”说:XX寺某法师给她受了《梵网经》十重四十八轻戒,另外还加了一个规矩,只有《梵网经》才可以加,每年农历正月、五月、九月这三个月要吃长斋,过午不食,直到第二天的早餐只能喝白开水。说只要不犯十重戒,如果无意犯了四十八轻戒就忏悔,将来就能得生净土。

听了她一本正经的介绍,感觉她真的可怜可悲。作为一个学佛修行者,最基本的行持是守好佛陀规定的戒律,管好自己的行为,让自己的行为符合佛菩萨的教言教戒,这是学佛成就解脱的前提。但是,要想真正往生极乐世界或成就解脱,首先要有基本的辨识力,要清楚什么是佛弟子真正应该依持的释迦世尊制定的戒律,什么又是邪师自说自话的行为。要知道,出家比丘、比丘尼要授“三坛大戒”,比丘、比丘尼受了“三坛大戒”后,戒律是几百条。这么多戒律要守,这比某法师说的“十重四十八轻戒”要多很多,即使这样,近些年来出家比丘、比丘尼有多少成就解脱了?实际情况是寥寥无几!这说明了什么?

佛陀在《学佛》中说:“所谓严净佛土,就是严格控管了,必须是净业,没有一点污染的绝对纯净,绝对的净业,禁止黑业,纯净于善业功德,纯净于了生脱死的圣人之境,称为净土”。由此当知,想去到佛国净土不是想当然就能去的,要做到没有一点污染,除了忍辱修行以外,还要行十善、四无量、发菩提心,最后才能真正的把自己的黑业彻底洗净。”佛陀告诉我们,要到达净土世界,既要修行,还要学法!修行与修法一个都不可以缺失。所以,守持戒律是成就解脱的基础,也是成就解脱的先决条件,但仅仅守持戒律是不够的。

成就解脱离不开定力和智慧,没有定力临命终时四大分解八苦交加,智慧散乱,连一声佛号都念不出来,你往哪里往生,只能随你的业力转入六道。要想有定力和智慧必须得修法,而当今最好的法即是南无始祖报身佛的《极圣解脱大手印》,依此修学并不打折扣地按要求行持,定能解脱无碍。末法时期,如果偏听偏信一些外道邪法,不仅不能成就解脱,而且还会堕落,这样就荒废了难得的人身,临命终时悔之晚也。所以一定要谨记,如果只受了戒,不守戒、不修行、不修法,那就犹如“有功无行步不前,有行无功如无脚”,等待我们的是万丈深渊!

 

撰文:觉晓

编辑:多持

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