心经般若网 学佛受用 对付讨厌你的人,是应看清还是看轻?哪一招更高?

对付讨厌你的人,是应看清还是看轻?哪一招更高?

前几天无意中看到一篇关于台湾作家李敖的报道。众所周知,李敖精通文史,学贯中西,桀骜不驯,是个反封建、揭时弊,特立独行的怪杰。

李敖经常在各种场合痛骂诗人“余光中”,说他是“马屁诗人”是“骗子”,文学水平太差。但余光中对此从不予以反击,一直保持沉默。有人就问余光中,李敖天天骂你,你干嘛不说话?余光中就回答:“他骂我,说明他生活中不能没有我;而我不搭理他,说明我生活中可以没有他。”

多么有智慧的一句话啊!总结起来就是一句话“把讨厌的人看清不如把讨厌的人看轻”。看轻,并非蔑视瞧不起,而是不计较。

曾经,我也遇到过自己讨厌的人,也和他们争论过,甚至因为嘴笨被怼回来,自己还生了半天的气。其实,对付讨厌我们的人,最高级的方式就是像余光中那样看轻他、不把他当一回事。他的生活可以没有我,但我的生活应该没有他,自然就不会为他而生闷气。

生活中,很多人遇到看不惯的人或事就人前人后地去批判对方,试图让所有人都认同自己的看法,实际上无论我们说什么都改变不了别人的认知,反倒显得自己心胸狭隘或自以为是,得不偿失。

南无始祖报身佛在《世法哲言》中教诫我们:“善于谅解他人者,说明己品已入德,是非成败必显果,公众明心当自责。”

佛陀教导我们:凡是善于谅解他人过错、是非的人,说明自己的品德已经入格了,即已经进入良好的道德品质的范畴了,因为,是非是一个理不清、说不透的东西,成与败最后都得暴露出来,无非就是一个时间的关系,而且,是非和成败毕竟都是不实之体。

因此,我们明白这个道理以后,对于是非就不应去执着,越执着就越深沉,越执着越陷入是非。由于不执着是非,就恰恰说明自己的道德品质已经进入高一层次的境界,而大家、众人在看到你这种情况以后,就会从心底里面彻底明白,你是一个真正入品入德的仁者,特别是对不起你,使你陷入是非的人,反过来,他的良心会受到谴责,从而由你的行为使他改过自新,布益社会。

其实,在生活当中我们常常会被一些糟糕的评论、误解,甚至刺耳的言论影响到心情。而这一切烦恼是非都是我执在作怪。因为“我执”,就会心随境转,把自己困在世俗的分别、比对、是非中兜兜转转。一旦我们能真正放下“我执”,自然也就能够拥有“不以物喜,不以己悲”的从容洒脱之心了。自然会让自己的心灵从困境中跳出来去感受那份真正的轻松愉悦,这时候无论我们讨厌的或讨厌我们的人已经不复存在。即便讨厌的人确实还在,又因我们不见,不计执其讨厌,我们情绪心境不被牵动,有等于无,何乐不为?

 

撰稿/在路上

编辑/西边的彩虹

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